Vĩnh Phúc: Chi 271 tỉ xây văn miếu là quá lãng phí

[dovantu]

Tin Tuc 24h


Nhà nghiên cứu Lê Kim Thuyên đã bày tỏ quan điểm như vậy trước việc tỉnh Vĩnh Phúc chi 271 tỉ đồng để xây Văn miếu.


Văn miếu nay đã khác xưa...

Liên quan đến Dự án xây dựng Văn miếu tỉnh Vĩnh Phúc với tổng số vốn đầu tư gần 271 tỉ đồng khiến nhiều người băn khoăn, Tiến sĩ Nguyễn Hữu Mùi phó viện trưởng Viện Hán - Nôm cho biết: "Nói xây văn miếu để thờ Khổng Tử là không chính xác, bởi Khổng Tử chỉ là một phần thôi, còn chủ yến là thờ danh nhân Vĩnh Phúc, danh nhân cả nước".

"Trước đây, văn miếu chỉ có kết cấu hình chữ Nhị và nhỏ hơn nhiều", ông Mùi cho biết thêm.

Văn Miếu tỉnh Vĩnh Phúc nhìn từ bên ngoài

Đồng quan điểm, nhà nghiên cứu lịch sử Lê Kim Thuyên nhận định: "Ngày xưa chỉ có văn miếu Hà Nội, Bắc Ninh, Hưng Yên là lớn thôi còn văn miếu Vĩnh Phúc có quy mô nhỏ, chỉ bài trí văn bia chứ chưa thờ một tiến sĩ nào cả".

Nêu quan điểm về chi 271 tỉ đồng xây văn miếu Vĩnh Phúc, ông Thuyên nói:"Như thế là quá lãng phí".

Trong khi đó, "việc đầu tư cho con em học hành quan trọng hơn. Tất nhiên là chúng ta phải có 1 cái văn miếu nhưng chi cần quy mô và số tiền đầu tư nhỏ thôi".

Theo ông, nếu làm với mục đích khuyến học thì chỉ cần xây nhà có bàn thờ Khổng Tử, bàn thờ các tiến sĩ Nho học của nước ta ngày xưa và 88 tiến sĩ Nho học của tỉnh Vĩnh Phúc, thế là đủ. Làm quy mô to quá, là không cần thiết lắm.

Nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Nguyễn Hùng Vỹ (Đại học KHXH&NV – ĐHQG Hà Nội) nhận xét, việc bỏ ra một số tiền trên 270 tỷ để xây dựng Văn Miếu Vĩnh Phúc là một sự tân tạo quá tốn kém.

"Ta có thể xây rất đẹp, trang nghiêm, nhưng không nên dùng số tiền lớn như vậy. Nếu nơi nào mà họ huy động được vốn xã hội hóa, xây dựng lại được Văn miếu với quy mô hợp lý thì ít nhiều vẫn có tác dụng khuyến học, dù bây giờ chế độ học hành đã khác xưa” - GS Ngô Đức Thịnh nêu quan điểm.

Bên trong văn miếu tỉnh Vĩnh Phúc

Tuy nhiên, TS Nguyễn Quốc Tuấn, viện trưởng Viện Nghiên cứu tôn giáo (Viện hàn lâm Khoa học xã hội VN) lại cho rằng: "Dù không phải là tiền ngân sách, thì cũng không nên xây một văn miếu mà nó không thật trong lịch sử". Ông cho rằng công trình này "không đủ cơ sở hiện tại để xây dựng".

Về vấn đề có đưa bài vị thờ Khổng Tử vào Văn miếu tỉnh Vĩnh Phúc hay không, Nhà nghiên cứu Nguyễn Hùng Vỹ cho rằng: “Đã là Văn Miếu thì chắc chắn là thờ Khổng Tử rồi. Một ngàn năm học hành Nho giáo là như vậy. Nếu không thờ thì ai gọi là Văn Miếu”.

GS Ngô Đức Thịnh - nguyên viện trưởng Viện Nghiên cứu văn hóa dân gian Việt Nam - cho biết: Văn miếu vốn là nơi thờ Khổng Tử, người có đóng góp trong việc khuyến học ở các nước Đông Á nên không chỉ ở VN mà nhiều nước khác trong khu vực cũng có miếu thờ Khổng Tử như Nhật Bản, Hàn Quốc... Tuy nhiên, cũng cần phải đưa vào đó những nhà Nho tiêu biểu của Việt Nam như Trần Nhân Tông, Chu Văn An...

Tiền đâu mà nhiều thế?

Theo quyết định phê duyệt đầu tư của chủ tịch UBND tỉnh Vĩnh Phúc vào tháng 10-2011, Văn Miếu được xây dựng tại khu đô thị Hà Tiên (phường Liên Bảo, TP Vĩnh Yên) trên diện tích 4,241 ha do Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch (VH-TT-DL) làm chủ đầu tư, với tổng kinh phí 270,9 tỉ đồng. Sau 4 năm xây dựng và nhiều lần bổ sung kinh phí, tổng mức đầu tư vào công trình này đã lên đến 314 tỉ đồng.

Trước đó, vào 10/2011, chủ tịch UBND tỉnh Vĩnh Phúc đã phê duyệt dự án xây dựng công trình Văn miếu tỉnh Vĩnh Phúc để thờ Khổng Tử nhằm tiếp nối và phát huy truyền thống hiếu học, truyền thống “tôn sư trọng đạo” của nhân dân trong tỉnh.

Công trình rộng hơn 42.000m2, được khởi công xây dựng từ năm 2012 tại khu gò Cháo, phường Liên Bảo, thành phố Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc.

Toàn bộ nguồn vốn để thực hiện dự án là từ ngân sách tỉnh Vĩnh Phúc, theo khẳng định của ông Trần Mạnh Định - giám đốc Sở VH-TT&DL tỉnh Vĩnh Phúc (dù trong tờ trình gửi UBND tỉnh có ghi chủ đầu tư sẽ huy động thêm các nguồn vốn khác).

Bên trong Văn miếu tỉnh Vĩnh Phúc bao gồm hàng chục hạng mục công trình lớn như: Tứ trụ bằng đá xanh Thanh Hóa nguyên khối trang trí hoa văn phượng, nghê, hổ phù; cầu đá bằng đá khối xanh tự nhiên; Văn miếu môn gồm một cổng chính và hai cổng phụ; hồ Thiên Quang; bia tiến sĩ gồm chín gian là nơi đặt 18 tấm bia phục chế trên lưng rùa khắc tên 91 vị đỗ đại khoa của tỉnh Vĩnh Phúc từ thời Lý đến thời Nguyễn; sân hành lễ rộng gần 3.000m2; khu thờ chính bao gồm hai tầng: tầng một là nhà trưng bày, tầng hai - chính điện là nơi thờ Khổng Tử và tám vị đỗ hàng đại khoa đại diện cho tám địa phương của tỉnh...

Nguồn: Doc bao phap luat  tintuc.vn